Između naših i njihovih položaja, koji su toliko blizu da se može dovikivati za noći puna mjeseca, viđamo konja. Trči po dolini i rže. Zabjelasa se riđanu sjajna zvijezda na čelu, pramen bijele dlake.
Sela su u dolini, koja je sa dvije strane okružena liticama. Konj luta dolinom i ne može nikuda iz nje. Sa dvije strane su rovovi i minska polja, sa druge dvije litice. Nekada je tuda, pored potoka, prolazio put, cesta prema moru. Sada put ne vodi nikud. Mjesečina je, septembarska noć. Ali još topla. Kroz minsko polje puzi matora seoska skitnica, Paun. Puzi prema riđanu, konju sa bijelom zvijezdom na čelu. Toliko je blizu hrvatskim položajima, da čuje komade razgovora. U jednoj ruci nosi ular, u drugoj kocku šećera. Ako se konj pomjeri, ako zarže, osjetiće Pauna ustaše. Vabi ga bez glasa, srastao sa zemljom, pretvoren u kamen, u gmizavca. „A riđane, a riđane.” Iz mraka su ga gledale konjske oči. Vidio je kako se konjska njuška približava njegovom dlanu. Konj kao da je osjetio da samo uz pomoć razbarušenog starca može izaći iz doline okružene stijenama i rovovima. Vodeći riđana za grivu, polupuzeći, izmigoljio je Paun iz minskog polja. Kada su tvrdi momci sa beogradskog asfalta krenuli put Like, krenuo je sa grupom dobrovoljaca i djeda Paun, vječita seoska lola i bekrija iz Ripnja. Iz napuštene hrvatske kuće uzeo je crni plišani prekrivač na kome je bio naslikan paun. Zakucao ga je na motku. To je bila zastava đeda Pauna. Pred zoru ujahao je Paun u logor na konju. Buklijom vina polivao je usnule dobrovoljce, tek stigle s položaja. Probudio je sve, vikao, pucao u vazduh, slavio svoj povratak sa ratnim plijenom — riđanom sa bijelom zvijezdom na čelu. Tri dana je, s crnom zastavom preko ramena, na kojoj je bio izvezen paun, jašući prvi put u životu konja, obilazio položaje, držeći govore o vitezovima s Voždovca, o pokojnom komandantu Giški, jahaču nebeskom, kome će se i on pridružiti jednog dana. Trećeg dana, dok je umoran spavao, pokriven kožuhom, banda četnička ukrala mu je konja. Natovarili ga u kamion i prodali u nekom selu blizu Knina. Prodali su riđana sa bijelom zvijezdom na čelu za bure rakije. Od tada je Paun prestao da priča sa ljudima. Počele su magle. Teške magle što su izlazile iz natrulih stabala prastare šume. Magle koje su izlazile iz pukotina na stijenama. Magle koje su iz zemlje izlazile. Magla je ulazila u lobanju, u mozak, zajedno sa strahom. I oni i mi smo se plašili magle. Uvijek je postojala mogućnost da oni drugi kroz maglu prođu. A Paun, ljut zbog konja, prestao je da priča sa svima. Za smjene straže izmislio je najčudniju lozinku u istoriji ratovanja. Za nogavicu je zavezao čaktar sa ovna i kada bi se približio stražarskom mjestu, njegova lična javka je bila „Beee”. Odaziv „Beee”. Zamalo ga jedne noći novi dobrovoljac nije ubio, želeći domaćinski da obezbijedi nešto za ražanj. Pomislio je da ide ovan. „Onda bismo imali punjenog Pauna”, rekla je Keva Kobra, bivša kelnerica, dobrovoljka, ofarbana u plavo. Paun, jedino sa mnom priča, kaže mi u povjerenju da ne može da zaspi po čitavu noć otkad su počele magle. Zaspi, kaže, tek kada pijetao tri puta zakukuriječe. Konja ne može da im oprosti. Zavezao je zvono — čaktar na nogavicu i otada samo rže, bleji, njače, a kad hoće da zaspi, stane na jednu nogu i počne da kukuriječe toliko glasno da sve ostale razbudi. Ali sa ustašama razgovara. Kako padne mrak, Paun dođe do najisturenijeg stražarskog mjesta i počinje razgovor s komšijom ustašom: „Ujače, o ujko...” „Šta je, Čedo, prljavi, šta je, što se ne okupaš?” „Nestalo mi sapuna, čekam da te zakoljem, pa da pravimo sapun...” Priča traje do duboko u noć. Onaj sa druge strane, stalno jedan te isti, vremenom počinje priču o ljetini, o Beogradu, i na kraju o konju. Danima Paun i nepoznati iz magle pričaju. Toliko blizu, toliko daleko jedan od drugoga. Čak i preko dana, dok se izležava u polusrušenoj kući, Paun motorolom nazove svog privatnog ustašu da sa njim divani, u inat svima. Jedne večeri Paun se vraća sa straže, dok mi pečemo pečenjake, rubimo kuruze. „Noćas idem da se nađem sa mojim ustašom, u dolini kraj potoka. Dogovorili smo se da dođemo sami. I on i ja bez oružja.” U ponoć, grupa od deset momaka, sa otkočenim puškama i mecima u cijevima, krenula je za đedom Paunom. Psovao je i prijetio Paun ali nije ništa pomagalo. Nijesmo htjeli da ga pustimo samog. Zolja, Vlada i ja išli smo odmah iza njega. Noć je bez mjesečine. Teška, mračna noć. „Ideš li, ujače?” „Idem, Čedo, idem.” „Upali šibicu.” Na dvadesetak metara ispred vidi se plamičak. Na kraj potoka, momak, sam, sa flašom pored sebe. „Ništa mi u životu nije bilo teže”, pričao mi je kasnije Paun, „nego kad sam njega vidio samog bez oružja, a ja čitavu jedinicu sa sobom poveo. Pravi vitez. Ne kao vi, magarad srpska, što me obrukaste.” Sjeda Paun pored potoka, a mi ostali polako se vraćamo prema šumi. „Šta je, jesi li se prepao, te si ovoliku vojsku sa sobom poveo?” „Nije vama za vjerovati.” „Ne, nego nije vama.” „A šta bi uradio da te sad uhvatimo i odvedemo u Knin?” „Da me odvedete u Knin? A kako bi, Paune, ispričao Martiću kako si ustašu zarobio? Šta bi mu rekao, kako si me uhvatio?” Čitave noći su Paun i Zdenko Horvat pričali kraj vode, i rakiju ohlađenu pili. Pričali su o konju što ga je Paun ukrao Zdenku, o konju koga su Paunu ukrali. Došao je Paun pred zoru, pijan, i dok se zavlačio pod pokrivač, čulo se kako sa sobom govori: „U koga ja pucam, zamisli, onakvog viteza ubiti!” Sutradan, đed zove motorolom preko. Drugi glas mu se javlja. „Zdenka hoću, ustašo, neću sa tobom, gade, da pričam.” „Onda nazovi Svetog Petra, možda te on spoji sa Zdenkom. Imao je nesrećan slučaj, na bajunet je naletio. Kad voli sa četnicima da se druži.” Uzalud je Paun dozivao te noći Zdenka Horvata. Nikad mu se više nije javio. Kada smo zauzeli malo hrvatsko selo pod planinom, na kraju sela našli smo grob. Grob Zdenka Horvata. Seljaci su kasnije pričali da se, kad god je noć mjesečna, može vidjeti konj sa bijelom zvijezdom na čelu kako kopa kopitom iza svinjca.
Pročitajte još:Nebojša Jevrić: Čovjekoliki i jareNEBOJŠA JEVRIĆ: U Rusiju moraš verovatiRatna reportaža: Seljak sahranjuje ovce (a o ljudima potom)
Izvor: Pravda/Nebojša Jevrić