Piše: Georgij Danov, portal zivotcrkve.rs
U jednoj od nedavnih emisija svog šoua, Karlson je zajedno sa analitičarem za pitanja nacionalne bezbednosti Brendonom Vajkertom otkrio pravu pozadinu ovog sukoba.
Zaključak stručnjaka zvuči kao zvono za uzbunu – simbioza geopolitičkih ambicija i radikalne eshatologije pretvorila je region u bure baruta neviđene razorne moći.
Da bi se shvatile razmere nadolazeće katastrofe, neophodno je skrenuti pogled sa suvih vojnih izveštaja i okrenuti se hiljadugodišnjoj istoriji. Epicentar trenutne napetosti pulsira na Hramovnoj gori u Jerusalimu, gde se danas uzdižu velike islamske svetinje – džamija Al Aksa i Kupola na steni.
Prema jevrejskom predanju, upravo ovde počiva kamen temeljac – kamen stanac stvaranja sveta. Ovde su nekada stajali Prvi (Solomonov hram) i Drugi hram. Ovaj poslednji su uništili rimski legionari 70. godine nove ere. Kako podseća Karlson, nekoliko decenija pre ove tragedije Gospod naš Isus Hristos je prorekao pad svetinje, izgovorivši poznate reči da od nje „neće ostati ni kamen na kamenu“.
Od tada san o podizanju Trećeg hrama ostaje jedan od najsnažnijih, ali i najeksplozivnijih verskih motiva na Bliskom istoku. Fundamentalni problem leži u teologiji i geografiji: izgraditi ga na istorijskom mestu, kako to uporno zahtevaju radikalni jevrejski pokreti, fizički je nemoguće bez rušenja Kupole na steni i Al Akse – treće po važnosti svetinje čitavog islamskog sveta.
Karlson skreće pažnju na zastrašujuću tendenciju koja je odavno izašla iz okvira marginalnih diskusija. Uticajni verski pokreti sprovode planske pripreme za obnovu hrama, a izraelski vojnici sve češće na svojim uniformama nose ambleme sa njegovom simbolikom.
Posebnu, katalizatorsku ulogu u ovom procesu igra moćni lobi američkih „hrišćanskih cionista“, koji ima kolosalne poluge uticaja na politiku Vašingtona. Novinar navodi kao primer radikalne evangelističke propovednike na nivou pastora Grega Loka. Govoreći u pozadini izraelske zastave, takvi duhovni lideri bez trunke stida pozivaju da se „Gaza pretvori u parking“ i da se unište islamske svetinje radi izgradnje Trećeg hrama. U njihovoj iskrivljenoj teološkoj paradigmi, ova građevina ljudskih ruku je obavezan okidač koji će približiti Drugi Hristov dolazak.
Novinar podvrgava ovakvu retoriku najoštrijoj kritici, razotkrivajući njenu duboko antihrišćansku suštinu.
„To nije hrišćanstvo“, konstatuje Karlson. „Nemoguće je zamisliti da bi Isus rekao: 'Ubijte ih sve, oni su teroristi!'. Ničeg sličnog nema u Jevanđelju“.
Osim toga, sama opsednutost materijalnim, zemaljskim Trećim hramom u direktnoj je suprotnosti sa osnovama hrišćanskog bogoslovlja, koje je usmereno ka Nebeskom Jerusalimu. Ipak, upravo ova ideologija danas služi kao duhovno gorivo za donošenje potpuno realnih vojno-političkih odluka.
Očigledno je da obični građani – bilo u Americi ili Iranu – ne žele da budu uvučeni u dugotrajno krvoproliće. Ali paradoks je u tome što vektor razvoja događaja ne određuju oni. Apokaliptična raspoloženja su se čvrsto ukorenila u umovima onih koji donose odluke: od fanatičnih propovednika do svetskih lidera poput predsednika Argentine Havijera Mileja, čije značajne posete Zidu plača samo naglašavaju ovaj trend.
Sumirajući, Taker Karlson iznosi surovo upozorenje – ako sukob pređe granice i direktno zahvati sakralna mesta Jerusalima, svet neće dobiti lokalni rat država. To će postati globalni, sveobuhvatni sukob civilizacija i religija.
Nažalost, ne treba isključiti mogućnost da se sve ovo podgreva veštačkim putem.
Pre nekoliko dana izraelska policija je saopštila da su u Jerusalimu, nakon „raketiranja iz Irana“, pronađeni ostaci raketa u oblastima Hrama Groba Gospodnjeg i platoa džamija.
I ranije su se mogle čuti pretpostavke da će, pod okriljem „udara Teherana“, snage zainteresovane za izgradnju Trećeg hrama naneti nepopravljivu štetu muslimanskim svetinjama na Hramovnoj gori, okrivljujući za sve „persijske rakete“ i pozivajući islamski svet da „kazni agresore“.
A kako bi situacija uopšte dostigla maksimalnu tačku ključanja i ujedinila hrišćanski svet protiv Irana, Teheranu će pripisati i oštećenje Hrama Groba Gospodnjeg. Za snage koje se zalažu za Treći hram nije problem da iskoriste Svetinju u svojoj igri. To im čak i odgovara, pošto Gospoda Isusa Hrista ne priznaju i pripremaju put za antihrista.
Izvor: zivotcrkve.rs
